vendredi, 21 octobre 2016 08:40

LA LOI ET LA FOI

Écrit par 
Évaluer cet élément
(0 Votes)

Suite 9

LA LOI ET LA FOI/ LAW AND FAITH /LA LEY Y LA FE
V- LA MARCHE PAR LA FOI
(Hébreux 11 verset 1)
La Foi est la confiance suivie d’obéissance. Elle repose sur la promesse ou l’expectative. Cependant, toute ferme conviction qui ne provient pas d’une promesse n’est pas Foi, mais est simple espoir ou assurance, même si apparemment elle est ferme.

 

L’assurance et l’espoir qui proviennent de la Foi sont fonction d’une promesse sur laquelle on s’appuie par obéissance et soumission : c’est l’assurance et l’espoir de la Foi. La Foi n’est donc pas une conviction imaginaire des choses qu’on espère fermement. Imaginaire parce que cette conviction ne reposant sur aucune promesse. 
VI – LES CARACTERISTIQUES DE LA MARCHE PAR LA FOI
La marche, physiquement parlant, est le fait de partir d’un point à un autre, ce, en se servant de ses pieds sans toutefois courir ou se précipiter. Par analogie, la marche par la Foi voudrait dire qu’elle est une vie au cours de laquelle l’on n’est pas pressé, et où l’on va lentement au rythme des séquences du processus de la réalisation des promesses ou expectatives. La Foi suscite donc de patience et la maîtrise de soi. Elle relève de la promesse et ne se révèle manifestement qu’à partir de comportements vis-à-vis de la promesse (Esaïe 30 verset 15). Pour être donc assurément dans la Foi, il faut d’abord qu’une promesse nous soit faite, c’est-à-dire entendre une promesse de la part de Dieu. C’est pourquoi, il est écrit que la Foi vient de ce qu’on entend (Romains 10 verset 17). Face à ce qu’on entend, si l’on y croit fermement, on parle de confiance. Et pour la réalisation de la promesse, son processus engage des dispositions à suivre qui déterminent l’obéissance. Ainsi donc, celui qui vit la Foi veut dire qu’au préalable, il a entendu Dieu lui parler exceptionnellement, et il croit. Mais il obéit aux dispositions de la voix de Dieu. Il est donc clair que la Foi ne provient pas de ce qu’on écoute de manière empirique, sinon ce serait carrément de la religion. Dieu étant vivant, il parle véritablement sans que ce ne soit exclusivement par une lecture biblique ou autre ouvrage.
Attention: l’analyse humaine ou intellectuelle, la lecture, la narration… sont complètement différentes de la Voie Prophétique dont Dieu se sert pour faire les promesses. En effet, ces moyens d’instruction devraient, en principe, fortifier l’esprit de la Foi et non de créer la Foi. C’est pourquoi, tout sentiment de confiance qui nait à partir de lecture, de narration, de témoignage, d’analyse intellectuelle... ne peut que susciter des émotions qui, parfois, sont soit bonnes soit mauvaises. A suivre

 

Continuation 9

LAW AND FAITH /LA LEY Y LA FE
V- THE WALK BY FAITH
(Hebrew 11:1)
Faith can be defined as thrust along with obedience. Faith rests on promise or hope. Notwithstanding any conviction that doesn’t come from promise is not faith but it is merely a hope or an assurance even if it is apparently firm.
With respect to faith, the assurance or the hope that it rises pertains to a promise in which we believe then we show obedience and submission: it is the assurance and the hope of faith. Therefore, faith is not an imagination of things we firmly hope. Such a faith is imagination because, it doesn’t rest on promise. 
VI- THE CHARACTERISTICS OF THE WALK BY FAITH
Naturally speaking, waking is the act of going from a place to another by foot without running or being in a rush so, is the walk by faith which is a way of life during which we must be patient, we must not anticipate things but, we must go slowly at the rate of the sequences of the process of the fulfilment of the promise. Therefore, faith requires patience and self-control. Faith is built on promise and it is obviously comes with behaviours associated with the promise (Isaiah 30:15). To be sure that we walk by faith, promise must first be made to us i.e. hearing a promise from God. That is why the Bible says that faith comes by hearing (Romans 10: 17). We call thrust the firm belief we have in the promise we heard from God. For the promise to be fulfilled there are some behaviours we must show and these behaviours include obedience. Hence, he who lives by faith means that he has first heard God speaking to him individually and so, he believes in what he heard from God. But, he obeys to the conditions related to the achievement this promise. Nevertheless, it is clear that faith does not come by what he listen empirically in churches otherwise it would be downright religious habitude (going to church but remaining verily far from him). Because God is living, he really speaks to humans without it being exclusively Bible or any other book reading.
Caution! Human analysis, reading, narration... are quite different from the prophetic voice God uses to make promises. In fact these educational means must normally help to strengthen faith and not to raise faith. The reason why any feeling of thrust that comes by reading, narration, testimony or intellectual analysis could give but emotions which are often good or bad.
So let keep in mind that God promises is oracle. Tobe continued

 

Continuación 9

LA LEY Y LA FE
V- LA MARCHA POR LA FE
(Hebreo 11 verso 1)
La Fe es la confianza seguida de obediencia, ella descansa sobre la promeza o la expectiva. Sin embargo, toda firma convicción que no proviene de una promeza no es Fe, pero es simplemente esperanza o aseguramiento aunque aparentemente ella es firme.
En cuanto a la Fe, el aseguramiento y la esperanza que provienen de ella están en relación con una promeza sobre la cual se apoyan por obediencia y sumisión. Es el aseguramiento y la esperanza de la Fe. La Fe entonces, no es una convicción imaginaria de las cosas que esperamos firmamente. Imaginaria  porque esta convicción no descansa sobre ninguna promeza.
VI- LAS CARACTERÍSTICAS DE LA MARCHA POR LA FE
La marcha, físicamente hablando, es el hecho de ir de un punto a  otro, eso, sirviéndose de los pies sin por lo tanto correr o precipitarse. Por analogía,la marcha por la Fe quisiera decir que es una vida durante la cual no se da prisa y donde se va lentamente al ritmo de las secuencias del proceso de la realización de las promezas o expectativas. La Fe suscita entonces la paciencia y la maestria de sí. Ella depende de la promeza y se revela manifiesta únicamente a partir de comportamientos para la promeza (Esai 30 verso 15). Entonces para estar seguramente en la Fe, es necesario que recibamos primero una promeza,es decir oír una promeza de parte de Dios. Es por eso es escrito que la Fe viene de lo que oímos (Romanos 10 verso 17). Ante lo que oímos, si creemos firmamente en eso, se habla de confianza. Y para la realización de la promeza, su proceso empeña dispocisiones a seguir que determinan la obediencia. Así entonces, él que vive la Fe  quiere decir que previamente ha oído a Dios hablarle excepcionalmente, y cree. Pero obedece a las disposiciones de la voz de Dios. Entonces es claro que la Fe no proviene de lo que escuchamos de manera empírica, si no sería rotundamente religión. Dios siendo vivo, habla verdaderamente sin que sea exclusivamente por una lectura bíblica u otra obra.
Cuidado: el análisis humano o intelectual, la lectura, la narración…son completamente diferentes de la vía Profética de la que Dios se sirve para hacer las promezas. En efecto estos medios de instrucción deberían, en principio, fortificar el espíritu de la Fe y no crear la Fe. Es por eso, todo sentimiento de confianza que nace a partir de lectura, de narración, de testimonio, de análisis intelectual…sólo puede suscitar emociones que, algunas veces, son sea buenas sea malas.
Retenemos entonces que la promeza de Dios es oráculo. A Continuación 
Lu 3557 fois Dernière modification le jeudi, 27 octobre 2016 07:33
Plus dans cette catégorie : « LA LOI ET LA FOI LA LOI ET LA FOI »

Ajouter un Commentaire


Code de sécurité
Rafraîchir